La noche de los lápices, desmontada por sus propios protagonistas

Tres días después del 24 de marzo de 2024, Nicolás Márquez recibió en su canal a Patricia Soprano para una charla en vivo de casi 50 minutos. Soprano llegaba de Buenos Aires, donde había participado de la Marcha por la Vida, y quería hablar de lo que había visto al día siguiente: la movilización por el aniversario del golpe, los actos escolares con chicos que representaban secuestros y, sobre todo, La noche de los lápices, la película que se proyecta cada año en muchas escuelas. Le preguntó a Márquez quiénes habían sido en realidad los estudiantes que aparecen en ella.

La conversación empezó por el video que el Gobierno nacional difundió ese 24 de marzo, con el testimonio del exmontonero Luis Labraña, el de María Fernanda Viola (hija de un militar asesinado por el ERP en Tucumán) y la narración de Juan Bautista Yofre. Para Márquez, fue una muestra de que el Gobierno está dando la batalla cultural también sobre el pasado, que es, según dijo, "parte constitutiva de la batalla cultural".

La cifra y el pedido de una ley de negacionismo

Soprano recordó que Labraña afirma haber inventado la cifra de 30.000 desaparecidos en Holanda para conseguir financiamiento. Márquez sumó otro dato: según él, en 2015, durante el gobierno de Cristina Kirchner, la propia Secretaría de Derechos Humanos fijó un número oficial muy inferior. Sostuvo que se insiste en los 30.000 porque esa cifra "da la impresión de que se mataba a cualquiera", cuando, a su juicio, lo que hubo fue un combate contra el terrorismo, iniciado bajo el gobierno peronista y continuado por el militar.

Sobre el reclamo de una ley que castigue el "negacionismo", Márquez planteó que ser negacionista, en esos términos, es simplemente disentir con el relato oficial. "Nosotros tenemos la verdad, estamos dispuestos al debate, nunca quisimos censurarlos", afirmó, y agregó que tienen los documentos que respaldan lo que sostienen. En febrero de 2020 ya había respondido al anuncio de Alberto Fernández de castigar penalmente a quien discutiera la cifra, en un video grabado de urgencia.

Quiénes eran los protagonistas

La película de Héctor Olivera se basa en el libro de María Seoane y muestra a un grupo de estudiantes secundarios de La Plata que pedían una rebaja del boleto estudiantil. Márquez cuestionó esa versión a partir de sus dos protagonistas. Según él, Pablo Díaz era en la vida real el líder de la Juventud Guevarista, el brazo estudiantil del ERP, y "ya de por sí no era un estudiante boletero".

La segunda fuente es el testimonio de Jorge Falcone, hermano de María Claudia Falcone, recogido por Viviana Gorbato en un libro de 1999 publicado por Sudamericana. Márquez leyó al aire varias frases: Falcone cuenta que ni él ni su hermana militaban "por moda", que en el departamento donde ella fue detenida se guardaba el arsenal de la UES (la agrupación de secundarios de Montoneros) y que su hermana "no cayó por el boleto secundario", sino por una causa revolucionaria.

No fuimos perejiles, como dice la película de Héctor Olivera.

Jorge Falcone, citado por Nicolás Márquez, minuto 20:58

Márquez citó también declaraciones que atribuye a Martín Caparrós en La Nación, donde el escritor habría calificado a La noche de los lápices como una gran falacia de la historia argentina contemporánea, construida sobre la idea del desaparecido como "víctima angelical".

La demolieron los propios protagonistas. Lo que hemos hecho nosotros es dar a conocer estos testimonios que autodestruyen sus propias mentiras.

Nicolás Márquez, minuto 41:13

Represión, dictadura y lesa humanidad

A partir de la condena a prisión perpetua dictada esos días en la causa, Soprano le pidió que analizara tres palabras. Sobre "represor", Márquez sostuvo que reprimir el delito es una obligación del Estado y que en un país civilizado el término no tendría carga peyorativa. Sobre "dictadura", admitió que hubo muchas en la Argentina, pero observó que se juzga con distinta vara la de Perón: contó que su abuelo paterno, abogado laboralista y conservador, estuvo preso un año durante ese gobierno por defender gratis a obreros comunistas.

La tercera fue "lesa humanidad". Para Márquez, el concepto supone un ataque sistemático y generalizado contra la población civil, y en los años 70 los ataques fueron contra "población combatiente": el ERP y Montoneros, dijo, tenían jerarquía militar, armas y entrenamiento. Agregó un argumento jurídico: el delito se incorporó con el Estatuto de Roma, alrededor del año 2000, y el principio de irretroactividad impide aplicarlo a hechos ocurridos décadas antes. Ese razonamiento jurídico ya lo había expuesto en mayo de 2017, en un video sobre los juicios de lesa humanidad.

El Nunca más y las escuelas

Ante los comentarios que le reprochaban no haber leído el Nunca más, Márquez sostuvo que el informe quedó desacreditado por su anexo. Según él, de los 8.961 desaparecidos allí enumerados, solo unos 4.995 tenían nombre, apellido y documento, y la lista incluía personas que después ocuparon cargos públicos. También recordó que Ernesto Sabato, presidente de la Conadep, había almorzado con Videla durante el gobierno militar.

Sobre por qué los colegios siguen enseñando esa versión, Márquez explicó que la mayoría de las escuelas dependen de las provincias y los municipios, no del gobierno nacional. Hacia el final, destacó que Milei y Villarruel ya habían dicho en campaña y en los debates lo mismo que plantea el video oficial, y pidió que la charla sirva para informar a docentes y padres. Reconoció que hay "docentes ejemplares" que arriesgan su carrera al contradecir la versión oficial. Los dos quedaron en dedicar otra charla al supuesto plan sistemático de apropiación de menores, un tema que Márquez desarrolla en La guerra civil argentina.