El Indio Solari, "un extraordinario empresario de la rebeldía"

La muerte del Indio Solari fue la noticia del día, y Nicolás Márquez armó sobre la marcha una transmisión en vivo para hablar de ella. Lo acompañó Marcelo Duclos, analista político y escritor, que además tiene formación de músico y tocó con figuras del rock nacional. Duclos le dedica un capítulo a la banda en su último libro, publicado por Hojas del Sur: "El capitalismo hipócrita de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota". Ese mismo día había publicado una nota sobre el tema en PanAm Post.

Márquez propuso mirar el fenómeno desde dos lados, el musical y el político. La charla duró más de dos horas. En la segunda mitad, ya sin Duclos, Márquez respondió preguntas del público sobre el rock, el mercado y la batalla cultural.

Una banda de rock, no un prócer

En lo musical, Duclos destacó sobre todo al guitarrista Skay Beilinson. Dijo que la voz del Indio cumplía con lo que pide el rock, pero que la pieza que no se podía reemplazar era Skay, autor de los arreglos y los solos que el público reconoce.

"Yo veo una pieza que es absolutamente ineludible, que es Skay Beilinson. Yo sin esa pieza no veo que funcione lo que significa Redondos." Marcelo Duclos, minuto 9:04

Duclos contó que los Redondos rechazaron que Charly García les produjera un disco, algo que en esa época no hacía casi nadie. Aun así, sostuvo que no son "una gran banda" comparados con Serú Girán, Los Abuelos de la Nada o Soda Stereo. También cuestionó la idea de que las letras del Indio sean poesía: le parecieron "un conjunto de palabras inconexas", y las contrapuso a las de Miguel Abuelo. Para él, Soda Stereo tenía una propuesta más ambiciosa y un sonido de banda internacional. Los Redondos, en cambio, nunca dejaron atrás su impronta suburbana y no formaron herederos que aportaran algo nuevo.

Márquez marcó una paradoja. Según él, fue probablemente la banda que más gente convocó en la historia del rock argentino, pero afuera casi nadie la conoce. Repasando su historia, contó que tocaron una sola vez en Uruguay, justo cuando el rock argentino tenía mucho prestigio en América Latina. Duclos lo atribuyó a una identidad muy local, ligada a símbolos argentinos que un uruguayo o un chileno "no terminan de entender". También rechazó con firmeza que se pusiera al Indio a la altura de Carlos Gardel, que según él marcó un antes y un después con "Mi noche triste" en 1917.

El mito de la autogestión

La parte central de la tesis de Duclos es que la famosa independencia de los Redondos no fue una alternativa al capitalismo. Para él fue lo contrario: grabar y distribuir por cuenta propia, sin una discográfica que se quedara con la mayor parte de las ganancias, les permitió ganar mucho más.

"No es que le dieron la espalda al capitalismo, no, eran los propios empresarios." Marcelo Duclos, minuto 40:43

Duclos agregó una crítica al modelo de sustitución de importaciones. En su opinión, ese modelo hace que un instrumento o un juego de cuerdas decente sea un lujo para cualquier músico amateur argentino. Recordó además que en los regímenes colectivistas el arte termina ajustado "al gusto del déspota", y dio como ejemplo la censura soviética, que llegó a alcanzar a Julio Iglesias. Márquez sumó el contraste entre la estética revolucionaria de la banda y la pelea que terminó separando a sus miembros. En la charla se mencionaron versiones de ese momento: por los registros de los shows o por el reparto de las ganancias. Para Márquez, el episodio muestra que "cuando llega el momento de contar los dólares" el discurso igualitarista queda de lado.

La rebeldía como producto

Los dos pasaron por la relación entre el público ricotero y el antimileísmo. Duclos lo explicó con lo que llamó "la comodidad del rebelde": una rebeldía adolescente que, en su opinión, se lleva mejor con el discurso de los derechos y del Estado que con la idea de hacerse cargo de la propia vida. Márquez respondió a quienes lo criticaron por lo que había publicado ese día. Dijo que no celebraba la muerte de nadie, pero que no iba a presentar como una virtud los desmanes y la idolatría que se vieron en la calle. Para él, eso es un síntoma del atraso cultural del país, y lo comparó con el velorio de Maradona. Semanas después, en pleno Mundial 2026, Márquez dedicó un vivo al capítulo sobre Maradona de su próximo libro.

¿El rock es de izquierda o de derecha?

Ya solo frente al chat, Márquez respondió a esa pregunta con una mirada histórica. Contó que cuando él era chico el rock era contracultural y revolucionario, pero que eso cambió.

"El rock dejó de ser una manifestación de disconformidad para pasar a ser un negocio. O sea, fue absorbido por el mercado. Ya cuando sos absorbido por el mercado, ya no sos revolucionario, no estás contra el sistema. Sos un producto del sistema." Nicolás Márquez, minuto 1:46:51

Márquez sostuvo que muchos músicos se van corriendo hacia la derecha con los años, más por experiencia que por lecturas, y dio como ejemplos a Andrés Calamaro, Fito Páez y Juanse. Sobre la música de hoy fue duro con el reguetón y el autotune. Aclaró que no culpa al mercado en sí: "Yo estoy a favor del mercado. El problema es cuando el mercado se embrutece". Según él, dos décadas de kirchnerismo contribuyeron a ese deterioro en lo estético y en lo cultural.

A la pregunta de por qué la derecha no tiene ídolos populares, respondió que sí los tiene en la política. En el arte, dijo, la corrección política todavía lleva a muchos a autocensurarse. Puso como ejemplo a Lionel Messi, a quien describió como un hombre de familia, creyente y disciplinado, que transmite "el valor del esfuerzo, el valor de la humildad, el valor de la fe en Dios". Al final alentó a quienes tengan vocación artística a dar la batalla cultural desde el arte y desde el humor, que definió como "una súper herramienta".

El balance de Márquez

Al cerrar, Márquez resumió su juicio sobre el Indio: lo llamó "un extraordinario empresario de la rebeldía". Reconoció que dejó "muy lindas canciones" y discos que a él le gustan y que van a seguir sonando por muchos años. Pero, según él, los Redondos no hicieron escuela, su antisistema era "de pacotilla" y hoy están sobrevalorados.

"No se murió un prócer, se murió un cantante de rock de seis puntos, muy exitoso." Nicolás Márquez, minuto 2:09:38