Ídolos con pies de barro: los ocho del próximo libro

Con los ocho retratos de fondo, Nicolás Márquez dedicó un vivo de enero de 2026 a presentar su próximo libro, Ídolos con pies de barro, que publica HarperCollins. Contó de dónde salió la idea: de Héroes de la historia, de Paul Johnson, un libro que reivindica figuras, algunas polémicas, que “los bienpensantes” encontrarían escandalosas. Márquez se propuso lo contrario: una galería de personajes que, a su juicio, la izquierda convirtió en héroes sin merecerlo.

Los elegidos son el papa Francisco, Diego Maradona, el Che Guevara, Frida Kahlo, Eva Perón, Salvador Allende, Michel Foucault y Hugo Chávez. Todos muertos, subrayó, y todos glorificados desde lugares distintos: “desde el deporte hasta la religión, hasta el fusil guerrillero, hasta el falso feminismo o hasta el ejercicio del poder político concreto”.

El criterio

La tesis que une a los ocho es que la izquierda, al no poder mostrar un modelo exitoso, construye relatos: distorsiona hechos históricos o glorifica a personas concretas. “Esos falsos héroes son ídolos con pies de barro, y de eso es el título del libro”, explicó. Sobre el método, se definió como biógrafo: dijo que cada retrato abarca la vida pública y la privada, las ideas y el recorrido de cada personaje, y que el libro, de unas 450 páginas, se apoya en cientos de citas a pie de página verificadas por la editorial. Por eso descartó incluir figuras que solo se conocen en la Argentina: el libro, dijo, está pensado para todo el continente.

Ocho retratos, en breve

Eva Perón y Frida Kahlo. Márquez empezó por ellas, “porque las damas van primero”. Su objeción es que hoy funcionan como banderas del feminismo cuando, según él, ninguna tuvo relación con ese movimiento: de Eva Perón destacó que era conservadora y crítica del feminismo, y le atribuyó un papel central en la persecución a artistas e intelectuales durante el primer peronismo; de Frida Kahlo, que fue una militante comunista que vivía con servidumbre gracias a los murales que Diego Rivera pintaba por encargo de grandes capitalistas norteamericanos. En los dos casos, sostuvo, fueron mujeres que brillaron a la sombra de sus maridos.

Hugo Chávez y Salvador Allende. Los presentó como dos versiones del mismo proyecto. Chávez, “discípulo obediente, eficiente, de Fidel Castro”, le sirve para mostrar “cómo desde la democracia se llega al totalitarismo”. Allende sería “el primer Hugo Chávez inconcluso”: según Márquez, intentó el mismo camino en los setenta, pero no logró controlar a las Fuerzas Armadas.

Michel Foucault. Lo eligió como el pensador académico del grupo, “el padre del wokismo”, leído de manera obligatoria en las facultades de sociología, psicología y derecho. Como contradicción, recordó su apoyo público a la revolución islámica del ayatolá Jomeini.

El Che Guevara y Maradona. Del Che, al que dedicó La máquina de matar, anticipó que el capítulo condensa sus años como jefe de la prisión de La Cabaña. De Maradona, al que dedicó otro vivo, repitió su comparación con Messi: dos carreras de duración parecida con resultados muy distintos.

El papa Francisco. Adelantó que el capítulo tiene dos partes: una política, sobre la cercanía del pontífice con gobiernos de izquierda de la región —mencionó su relación con Raúl Castro y el crucifijo con la hoz y el martillo que le regaló Evo Morales—, y otra teológica, que prefirió reservar para el libro. Admitió que es el capítulo que más enemigos le va a generar.

La meta, dijo al final, es la misma que cree haber logrado con el Che: “Vamos a terminar con ocho personajes clave, y la izquierda va a quedar desarmada respecto de sus fetiches”.