Dante Gebel y la neutralidad imposible: el análisis de Gabriel Ballerini

El 25 de abril de 2026, con una transmisión demorada por problemas técnicos, Nicolás Márquez recibió en su canal a Gabriel Ballerini, licenciado en Teología y en Ética Biomédica por la Universidad Católica Argentina y pastor evangélico bautista. El tema eran las entrevistas que en esos días había dado Dante Gebel, predicador, showman y figura masiva del mundo evangélico, que vive hace años en Estados Unidos y cuyo nombre empezaba a sonar como posible candidato presidencial para 2027. Meses después, al reseñar el libro de Ezequiel Saferstein sobre la nueva derecha, Márquez le atribuyó a Ballerini un papel protagónico en ese proceso.

Márquez hizo de moderador y fue pasando fragmentos de esas entrevistas para que Ballerini los comentara. Al empezar, el invitado aclaró el alcance de la charla: no se trataba de juzgar la vida privada de nadie, sino de "analizar entrevistas públicas de una figura pública". El vivo duró más de tres horas y media y cerró con una larga ronda de preguntas del público.

"No soy pastor"

En el primer clip, Gebel dice que "en primera instancia" no es pastor y que prefiere definirse como comunicador. Agrega que, a veces, cuando lo llaman pastor, "es para bajarme el precio". Para Ballerini, que fue pastor titular de una congregación durante 25 años, esa frase desconcertó a muchos fieles: "ser pastor para mí es una honra", respondió. Recordó además que él dejó de estar al frente de una iglesia cuando empezó a tener un rol público en la batalla cultural, pero que nunca renegó de su condición.

También hablaron de la formación de Gebel. Según Ballerini, el predicador reconoció que no tiene estudios bíblicos ni teológicos formales, y el doctorado que suele mencionar es un honoris causa. Ballerini explicó que se trata de un reconocimiento honorífico y que no equivale a haber cursado una carrera de grado, una maestría y un doctorado académico.

La neutralidad en los temas morales

La tesis de Ballerini es que no definirse es aceptable en los temas opinables, pero no en los morales. Si se trata de defender la vida desde la concepción, la familia o la educación libre de adoctrinamiento, el centrismo "no tiene lugar", y un legislador no puede abstenerse frente a una ley que considera injusta.

"La neutralidad, yo siempre lo digo y en términos cristianos, la neutralidad es la posición que quiere quedar bien con Dios y con el diablo."

Gabriel Ballerini, minuto 30:16

Los fragmentos siguientes fueron, para los dos, la prueba de ese problema. Cuando le piden a Gebel que ordene a los presidentes de la democracia, contesta que "es muy subjetivo". Sobre el peronismo dice que no lo va a definir en una palabra, y sobre Javier Milei responde solo que es "el presidente de la República". Márquez objetó que esquivar la pregunta no alcanza: "Un reportaje de lo que se trata es de ver la subjetividad del entrevistado".

El tramo más discutido fue el del aborto. Gebel dice que su posición personal es a favor de la vida, pero que en un gobierno suyo no se vería promoviendo sus convicciones, y que "a como está el país" sería un tema de otra prioridad. Ballerini, que dice llevar más de treinta años de militancia provida, sostuvo que un cristiano debe "confrontar lo malo, no a la persona". Para él, separar por completo las convicciones privadas de la agenda pública deja sin tocar leyes que considera perjudiciales, como la de educación sexual. Márquez lo planteó con una analogía:

"Si el aborto es un homicidio prenatal, es como decir: bueno, mirá, yo no robo, pero el que quiere robar, bueno, son las convicciones de los demás, no me meto."

Nicolás Márquez, minuto 42:24

"Ni de izquierda ni de derecha"

Ballerini aprovechó para cuestionar una frase que, según él, se repite mucho en el mundo evangélico: "no somos ni de izquierda ni de derecha, somos de arriba". Reconoció que el creyente "no es de este mundo", pero señaló que vive en él y que está llamado a ser sal y luz en la sociedad. Su argumento fue práctico: cuando se entra al cuarto oscuro, dijo, "no tenés listas de arriba, vos tenés listas de izquierda y de derecha".

En otro clip, Gebel dice que no quiere gobernar, pero que, si le arman un equipo "honesto y capacitado", no ve por qué no ofrecer una alternativa más. Márquez respondió que esa fórmula no define nada:

"Decir quiero un buen equipo eficiente y honesto es no decir nada: vos podés ser eficiente y honesto y ser nacionalsocialista, ser eficiente y honesto y ser comunista, ser eficiente y honesto y ser liberal."

Nicolás Márquez, minuto 51:31

Los conductores también se fijaron en quiénes acompañan a Gebel. Pasaron un fragmento en el que el legislador porteño Yamil Santoro, al que ubicaron en su entorno, dice que Gebel representa "la oportunidad de terminar con la lógica de grieta". Ballerini recordó que Santoro apoyó la legalización del aborto y a las agrupaciones LGBT, y que llamaba la atención verlo junto a un predicador evangélico. También le sorprendió que Gebel se perfile como opositor a un gobierno que, según él, fue el que más lugar les dio a los evangélicos. Mencionó además actos compartidos con Daniel Scioli en 2013 y 2015 como muestra de una afinidad de Gebel con el peronismo. Márquez hizo una distinción: dijo que puede estar "en las antípodas" de un diputado como Esteban Paulón y aun así reconocer que es coherente con lo que siempre defendió. Lo que objeta en Gebel, explicó, es que se presente como pastor y esquive definiciones sobre temas que la Biblia trata de forma explícita.

Teología en vivo

En la ronda de preguntas, la conversación se fue a la teología. Ballerini explicó que las iglesias evangélicas no son sacramentalistas: para ellas, el pastorado es una función dentro de la comunidad y no un orden sagrado como el sacerdocio católico. Por eso, dijo, en el mundo evangélico no existe la extremaunción. Hubo un contrapunto amistoso sobre la primera carta a Timoteo 2:5 ("un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre"), en el que Márquez terminó dándole la razón a su invitado.

Ballerini también explicó que, cuando se habla de tradición judeocristiana, se habla de la Biblia y no del Talmud, y recordó que la primera iglesia, la de Jerusalén, estaba formada por judíos. Sobre el ecumenismo, dijo que la unión institucional de los cultos le parece inviable, pero que sí apoya las acciones en común, por ejemplo contra el aborto. Rechazó reavivar las viejas peleas entre católicos y protestantes: "En la batalla contra el woquismo, tenemos que estar unidos los cristianos". Y sostuvo que el cambio de fondo no depende solo de la política:

"La transformación de Argentina no va a venir por un sistema político, ni siquiera por la derecha."

Gabriel Ballerini, minuto 1:40:50

El horizonte electoral

Ballerini dijo que, por su lectura de la Biblia, su voto va a ser siempre "un voto de libre mercado y un voto conservador en batalla moral". Márquez, por su parte, dijo que su prioridad es la continuidad del gobierno de Milei, que su mayor temor electoral es Axel Kicillof y que lo que quiere es que el oficialismo "gane cómodamente en segunda vuelta". Un mes después, en su respuesta a la homilía del Tedeum de García Cuerva, Márquez dijo que el caso Adorni había vuelto incierta la reelección de Milei.

La charla también dejó dos anuncios. Márquez contó que su próximo libro, con HarperCollins, se adelantaba a julio y se iba a presentar primero en la Feria del Libro de Lima. Ballerini anunció la presentación de La batalla invisible, publicado por Hojas del Sur, el 10 de mayo en la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires. Según su autor, el libro aborda las tres dimensiones de esa batalla: la espiritual, la cultural y la política.