Después del asesinato de Charlie Kirk: Márquez y Duclos sobre el resentimiento de la izquierda

Dos días después del asesinato del activista conservador estadounidense Charlie Kirk, baleado durante un acto en una universidad de Utah, Nicolás Márquez conversó con Marcelo Duclos en NEURA sobre lo que, a su juicio, explica la violencia política de la izquierda y sobre la manera desigual en que se recuerda a los muertos de cada bando. En menos de veinte minutos, Márquez habló del igualitarismo como forma del resentimiento, del uso de los derechos humanos como refugio político y del peso de los medios en la construcción de la memoria.

Al comienzo de la charla, Márquez recordó que Agustín Laje, con quien compartió libros y giras, siempre temió por su seguridad, y admitió que él solía considerar que exageraba. Duclos sumó su propia experiencia: el riesgo, dijo, no se percibe en el momento.

El igualitarismo y el resentimiento

Para Márquez, la raíz del problema es doctrinaria. La libre competencia, explicó, obliga a cada uno a superarse para ofrecer los mejores bienes y servicios posibles; el igualitarismo, en cambio, parte de la idea de que si otro tiene lo que uno no tiene, hay que quitárselo, aunque no se lo merezca. Según Márquez, “el igualitarismo es una forma elegante de disfrazar el resentimiento”.

Para definir ese resentimiento recurrió a La mentalidad anticapitalista, de Ludwig von Mises, que le dedica un capítulo: el resentido, según esa lectura, está dispuesto a soportar un daño propio grave con tal de que el otro sufra. Márquez mencionó también el trabajo de Murray Rothbard contra el igualitarismo, y concluyó que se trata de “un sentimiento muy desordenado y oscuro del ser humano”, vinculado con lo que estaba ocurriendo.

La pinza de los derechos humanos

Márquez describió lo que llama una “pinza”: primero la agresión y, cuando llega la reacción —militar frente a una guerrilla, policial frente a un delito—, el refugio en los derechos humanos, a los que calificó como un refugio “político, ideológico, bastante cínico y bastante hipócrita”. Por eso, dijo, desconfía de antemano de quien se presenta como militante de los derechos humanos.

Duclos sostuvo que Kirk, que debatía con estudiantes sobre la violencia de la izquierda, “pagó con su vida la confirmación de su tesis”, y que su muerte debería sepultar la leyenda de una izquierda pacifista. Márquez fue menos optimista: evocó la frase atribuida a Stalin sobre la tragedia y la estadística y sostuvo que, si los crímenes del comunismo no le quitaron prestigio a la izquierda, un muerto más tampoco lo hará.

Los muertos que se recuerdan

Según Márquez, la memoria de un muerto depende de que la propaganda, el periodismo y la política lo sigan reivindicando. Ahí ve una ventaja de la izquierda:

La izquierda tiene esa ventaja de hacer de cada muerto una especie de santo venerado en cada peregrinación.Nicolás Márquez, minuto 10:19

Cuando la víctima es del otro sector, dijo, la noticia queda en el policial, con algún repudio de rigor, y en seis meses nadie la recuerda. Como ejemplo de la desigualdad en el relato contó una experiencia propia: en Bolivia, al cumplirse cincuenta años de la muerte del Che Guevara, le dijo a un periodista que se preocupara menos por el guerrillero y más por los campesinos bolivianos que, según Márquez, murieron por su acción, un dato que el periodista desconocía.

Redes contra el discurso hegemónico

Márquez reconoció que quienes piensan como él son minoría entre los comunicadores profesionales, y que en los paneles de televisión predominan opinadores de un “estatismo monocorde”. Las redes sociales, sostuvo, rompieron ese monopolio y permiten construir un relato alternativo. Y agregó una paradoja: los pocos que tienen un discurso disonante son los que convocan multitudes, como Kirk o las giras de Laje, algo que no ocurre del otro lado. La conversación coincidió en que hay un divorcio entre la opinión pública y la opinión publicada, que explica el avance del streaming frente al periodismo tradicional.

Al final, Márquez expresó su inquietud por los ataques contra dirigentes de derecha que marcan posiciones con firmeza, y recordó las piedras arrojadas contra Javier Milei durante una recorrida en el conurbano bonaerense y el atentado en el que Donald Trump salvó su vida por centímetros.