La muerte de Tati Almeyda y la pregunta que, según Márquez, nunca le hizo al peronismo

El 14 de junio de 2026 murió a los 95 años Tati Almeyda, integrante de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora. Esa misma noche, Nicolás Márquez salió en vivo en su canal para responder, según dijo, a los homenajes que la presentaban como una víctima ejemplar, y para ofrecer a los más jóvenes su versión de la historia detrás de esa figura. La transmisión se extendió durante más de tres horas: los primeros cuarenta minutos, dedicados a Almeyda y a los años 70; el resto, a preguntas del público.

Márquez aclaró desde el principio que no buscaba ensañarse con una mujer que acababa de morir. Reconoció su sufrimiento como madre, aunque sostuvo que ese dolor fue utilizado políticamente.

Más allá de la condición criminal de su hijo, eso no le quita el dolor de madre.

Nicolás Márquez, minuto 9:42

Un hijo en el ERP

Según Márquez, el hijo de Almeyda era estudiante de medicina y, a la vez, miembro del Ejército Revolucionario del Pueblo, una organización que, citando al historiador Pablo Pozzi, llegó a tener unos 7.200 integrantes en 1975. Repasó algunas de sus acciones —los ataques a las unidades militares de Azul y Monte Chingolo, al Comando de Sanidad del Ejército, el asesinato del capitán Viola y de su hija de dos años— para sostener su tesis central: que los guerrilleros de los 70 no fueron víctimas sino victimarios, que iniciaron la guerra en 1970 y la intensificaron contra el gobierno democrático surgido en 1973.

La Triple A y el gobierno de Isabel Perón

El argumento que Márquez más subrayó fue de fechas. El hijo de Almeyda, recordó, fue detenido y desaparecido en junio de 1975, durante el gobierno de Isabel Perón, y Márquez atribuye ese hecho a la Triple A, la organización parapolicial que, según él, Juan Domingo Perón mandó armar a José López Rega y que se potenció tras la muerte del líder. Por eso, sostuvo, el reclamo de Almeyda —“digan dónde están”— debió dirigirse a los dirigentes del peronismo, el partido al que ella apoyó en las campañas de Cristina Kirchner y de Alberto Fernández.

Márquez recordó también los decretos de aniquilamiento de la subversión firmados durante el gobierno de Isabel Perón, y que López Rega salió del país con un pasaporte diplomático para no volver. A su juicio, la metodología de la represión ilegal que luego continuó el gobierno militar tuvo origen en un gobierno constitucional.

Es correcto, pero la inició, la decretó y la impuso el peronismo.

Nicolás Márquez, minuto 29:20

En ese marco criticó que Isabel Perón nunca haya sido juzgada mientras muchos militares siguen presos, y cuestionó a la vicepresidenta Victoria Villarruel por haberla visitado y homenajeado en España.

La ruptura de las Madres y las indemnizaciones

Márquez explicó a su manera la división de Madres de Plaza de Mayo en 1986, entre la línea que siguió a Hebe de Bonafini y la Línea Fundadora que integró Almeyda. Según él, el motivo fue el dinero: un sector quería reclamar al Estado indemnizaciones por lo ocurrido con sus hijos y Bonafini se oponía. Para Márquez, esas reparaciones —que, citando una investigación de Carlos Manuel Acuña, estimó en unos 4.000 millones de dólares— supusieron que el Estado compensara a familiares de quienes lo habían atacado. Mencionó en ese sentido una nota de Ceferino Reato titulada “De la revolución a una pensión por vida”.

El debate de 2006

Márquez contó que conoció a Almeyda el 5 de octubre de 2006, cuando el periodista Carnota lo invitó a debatir solo, con 31 años, frente a ella y a Eduardo Anguita en el canal Magazine, el mismo día en que se realizó en Plaza San Martín un acto en homenaje a los muertos por la guerrilla. Recordó que Almeyda le dijo que le daba pena que un hombre tan joven pensara así, y que él le respondió que lo que debería darle pena es que su hijo, siendo joven, se hubiera alzado en armas contra la democracia. Según Márquez, ese debate no quedó registrado en ninguna plataforma.

Sobre Anguita, recordó que había participado en 1973 del ataque del ERP al Comando de Sanidad del Ejército, en el que murió el teniente coronel Duarte Ardoy, y que fue detenido y condenado en democracia, aunque se presentara como preso de la dictadura. Cerró esa parte con una definición de su tarea:

No soy el dueño de la verdad, pero soy esclavo de la verdad.

Nicolás Márquez, minuto 39:40

Lonardi, Perón y las preguntas del público

En la larga ronda de preguntas, Márquez eligió como su personaje histórico preferido al general Eduardo Lonardi, que en septiembre de 1955, retirado y con 60 años, viajó a Córdoba sin mando de tropas, sublevó una escuela militar e inició la Revolución Libertadora. Lo consideró un héroe y explicó por qué:

Héroe es todo aquel que hace más de lo que se le exige.

Nicolás Márquez, minuto 1:08:04

Sobre Perón, sostuvo que no fue un genio como estadista —le atribuyó haber agotado las reservas y originado la inflación argentina—, aunque sí un animal político y un orador cautivante. Contó además que La comunidad organizada, a su juicio, no fue escrita por Perón sino por el sacerdote y filósofo Juan Sepich, por encargo para el Congreso de Filosofía de Mendoza de 1949. También defendió que la pena de muerte no es incompatible con el cristianismo, apoyándose en San Agustín y Santo Tomás de Aquino, y planteó dudas jurídicas sobre la prisión perpetua frente al mandato constitucional de resocialización.

Entre las lecturas que recomendó durante la noche figuraron La revolución del 55, de Isidoro Ruiz Moreno; Esparta, de Vicente Massot; El Rin desemboca en el Tíber, de Ralph Wiltgen, sobre el Concilio Vaticano II, y las Confesiones de San Agustín.