“Hay momentos para hacer docencia y hay momentos para ir a la guerra”: Márquez ante un grupo de jóvenes colombianos

A fines de noviembre de 2021, días después de que José Antonio Kast ganara la primera vuelta presidencial en Chile, Nicolás Márquez fue entrevistado en una transmisión de un grupo de jóvenes colombianos que hacía un año producía contenido político en redes. La charla, de casi una hora, recorrió su biografía intelectual, sus consejos para comunicar ideas, la disputa por la historia de los años 70 y su diagnóstico sobre la región: una centroderecha que, según él, cedió toda la agenda cultural, y una nueva derecha que empezaba a ocupar ese lugar.

De Malvinas a la batalla cultural

Márquez contó que su primer contacto con la política fue a los siete años, con la guerra de Malvinas, y que a los ocho las elecciones de 1983 lo impactaron al punto de empezar a escribir sus primeros artículos de opinión. Viene de una familia de ideas liberales; a los veinte años se convirtió al catolicismo, el único de su familia, y atribuye esa decisión a santo Tomás de Aquino: “Necesitaba una explicación acerca de la existencia de Dios y santo Tomás con las cinco vías me la dio”. Mencionó también la influencia de Tradición, Familia y Propiedad, la organización fundada por Plinio Corrêa de Oliveira, y la de Vicente Massot, a quien define como el intelectual que más admira en la Argentina y quien le abrió las páginas de su diario cuando era muy joven.

Estudió derecho pero nunca ejerció: se volcó al ensayo. Recordó que con su primer libro, La otra parte de la verdad, descubrió que había un público masivo ávido de lecturas alternativas, y que con El libro negro de la nueva izquierda, escrito con Agustín Laje y editado en quince países, pasó tres años recorriendo el continente. Se define como revisionista histórico y polemista, y describe su formación como asistemática y nutrida por pensadores “del centro a la derecha” de distintas corrientes.

A los jóvenes que lo entrevistaban les aconsejó títulos disruptivos, difundir todo en redes y responder a dirigentes y medios de izquierda, porque, según su experiencia, la confrontación es lo que más repercute.

Creo que hay que hacer un poco de todo. Hay momentos para hacer docencia y hay momentos para ir a la guerra.

Nicolás Márquez, minuto 19:25

Los 70 y los militares presos

Consultado por un video reciente sobre el rechazo judicial a reabrir causas contra exguerrilleros, Márquez explicó su posición. Sostiene que la Argentina vivió una guerra civil que la historia oficial presenta como un genocidio contra jóvenes idealistas, y que hubo indultos y amnistías para ambos bandos. Como abogado, dijo, entiende que la justicia rechazara encarcelar a guerrilleros ya indultados; lo que considera problemático es que los beneficios otorgados a los militares fueran anulados y se reabrieran las causas. Según Márquez, se violaron los principios de prescripción y cosa juzgada, y el delito de lesa humanidad, incorporado al derecho argentino con el Estatuto de Roma, no puede aplicarse retroactivamente a los años 70. Advirtió a sus interlocutores que en Colombia podía repetirse el mismo proceso de reescritura de la historia si no aparecían escritores dispuestos a discutirla.

La crítica a la centroderecha

El núcleo de la entrevista fue el diagnóstico regional. Para Márquez, las centroderechas solo se diferenciaron de la izquierda en lo económico y le concedieron toda la agenda cultural por falta de preparación, de convicción y por temor al costo político. Incluyó en esa crítica a Sebastián Piñera, Mauricio Macri, Iván Duque y el Partido Popular español, y se declaró identificado con Vox. También cuestionó a los sectores que llama “liber progres”, a los que considera funcionales a la izquierda por haber apoyado candidatos de ese signo en Perú con tal de evitar un triunfo de la derecha.

Lo único que han manejado y hasta por ahí nomás es la cuestión económica en donde se diferencian de la izquierda, que la izquierda es estatista y se supone que las centroderechas son abiertas al mercado, pero le han cedido y concedido a la izquierda toda la agenda cultural.

Nicolás Márquez, minuto 32:21

La nueva derecha y Milei

Frente a ese cuadro, Márquez celebró el triunfo de Kast en la primera vuelta chilena, defendió la presidencia de Donald Trump y la de Jair Bolsonaro, y señaló como novedad argentina la aparición de Javier Milei, entonces recién electo diputado por la ciudad de Buenos Aires. Lo describió como un fenómeno todavía capitalino con capacidad de armar un partido nacional de cara a 2023, y destacó que la base de esa nueva derecha es generacional: según su lectura, los más jóvenes se ubican mayoritariamente del centro hacia la derecha. Sobre el macrismo, sostuvo que fue un mal menor frente al kirchnerismo, pero que su gobierno fue tibio en lo cultural y abrió la puerta al regreso del peronismo.

Redes, calle y movilización

Ante la preocupación de sus entrevistadores por las elecciones colombianas de 2022, Márquez prometió apoyo desde su lugar, aunque advirtió que lo decisivo es lo que hagan los propios colombianos. Para enfrentar la etiqueta de “extrema derecha” aplicada a Kast, propuso responder de inmediato en redes, en lo que llamó una cultura de “desacralización de la autoridad”: lo que antes decía un profesor o un periodista se aceptaba con temor reverencial; ahora puede contestarse al instante. Y frente a fallos judiciales que avanzan con el aborto, recordó el debate argentino de 2018: según Márquez, las movilizaciones masivas de ese año frenaron la ley, que solo se aprobó después, durante la cuarentena. Su conclusión fue que la calle sigue siendo una herramienta clave, porque lo que hace cambiar el voto de la clase política es ver multitudes.