Trump ante el Congreso, visto desde la nueva derecha

La noche siguiente al discurso de Donald Trump ante el Congreso de Estados Unidos, en marzo de 2025, Agustín Laje invitó a Nicolás Márquez a su canal para verlo juntos. Hacía meses que no hacían un vivo a dúo. Laje lo presentó como “probablemente el discurso más antiwoke de la historia de los Estados Unidos”, y la conversación giró sobre eso: qué significaba que un presidente norteamericano abriera su mensaje con los temas que ellos dos venían discutiendo desde hacía una década.

Diez años después de El libro negro

Márquez se detuvo en la lista de programas financiados con dinero de los contribuyentes estadounidenses en otros países, que Trump leyó en voz alta. Para él, confirmaba algo que habían escrito en 2015: que buena parte de la agenda de la nueva izquierda circulaba por el mundo con financiamiento de gobiernos occidentales. En la charla se subrayó que no se trataba de ayuda alimentaria ni de obras de agua potable, sino, en palabras de Márquez, de “una suerte de filantropía” para financiar el wokismo con los impuestos norteamericanos. En 2019, en una entrevista con BLes, Márquez ya había mencionado el recorte de fondos federales de Trump a Planned Parenthood y el traslado de esa agenda a América Latina (No es lucha de clases: es una batalla cultural).

Cuando Trump anunció las órdenes contra la ideología de género en las escuelas y en las Fuerzas Armadas, Márquez pidió pausa: “Esto a mí la verdad que me conmueve. Esto no significa que nosotros hayamos influido a Trump. Significa que desde hace diez años estamos dando una batalla que empezamos en soledad, prácticamente autofinanciando un libro titulado El libro negro de la nueva izquierda”. Anticipó además una nueva edición del libro con prólogos nuevos de los dos autores.

¿Trump es libertario?

Desde el chat llegaba una objeción: Trump no es libertario. Laje respondió que nadie lo había afirmado; que en el discurso había elementos libertarios —la reducción del gasto encarada por Elon Musk, la desregulación, el equilibrio fiscal—, junto a una pata conservadora en la guerra cultural y otra soberanista, con la salida de la OMS y los aranceles. Márquez fue más directo: el Partido Libertario de Estados Unidos saca alrededor del uno por ciento de los votos; Trump es el Partido Republicano. Y agregó una idea sobre la relación entre doctrina y gobierno: “La ideología política son guías que uno utiliza para conducirse en la realidad política una vez que tiene poder”. Dentro de un rumbo, dijo, siempre hay “impurezas”, también en el caso de Milei.

Su única objeción al discurso fue de omisión. Trump cargó todo sobre Joe Biden, cuando, para Márquez, la política que criticaba venía de antes, de los años de Barack Obama y Hillary Clinton. Lo comparó con la Argentina: sería como culpar solo a Alberto Fernández y dejar a Cristina Kirchner fuera del reproche.

Optimismo con fundamento

Hacia el final, Laje confesó que por primera vez se sentía optimista y le preguntó a Márquez cómo veía los años siguientes. La respuesta fue generacional. Los jóvenes que crecieron con un celular en la mano, dijo, pudieron escaparse del adoctrinamiento de los medios tradicionales, que hoy terminan hablando de lo que pasa en las redes. “Nosotros nos refugiamos en las redes sociales porque no teníamos otro elemento”, recordó; hoy esos jóvenes votan y empiezan a ser empresarios, docentes y dirigentes. Por eso, concluyó, las banderas de la nueva izquierda “están todas a la baja”.

Márquez sumó un argumento que repite en otros debates: los movimientos que en su momento reclamaron el voto femenino o la igualdad ante la ley tenían un objetivo concreto, y una vez alcanzado, lo que queda es, según él, un aparato que necesita inventar reclamos para sostenerse.