Rigoberto Hidalgo, después del debate con Tenembaum: Márquez entrevista al filósofo costarricense

A fines de julio de 2025, pocos días después de que se viralizara su cruce con Ernesto Tenembaum y otros tres periodistas de Radio con Vos, el filósofo costarricense Rigoberto Hidalgo fue el invitado de un vivo en el canal de Nicolás Márquez. Ambos habían compartido días antes el Derecha Fest de Córdoba, donde Hidalgo dio una ponencia sobre los dos sexos, y volverían a coincidir en la edición de Buenos Aires prevista para el 16 de octubre.

Durante casi una hora y media, Márquez repasó con su invitado cómo se gestó aquella entrevista, qué formación filosófica hay detrás de sus respuestas y cuál es, a su juicio, el lugar de los jóvenes en la batalla cultural.

Una entrevista que terminó en debate

Márquez abrió el programa con una valoración enfática: según él, cuatro periodistas con décadas de oficio intentaron poner en aprietos a un joven de 25 años y terminaron superados. Aclaró que esa opinión se la transmitió al propio Tenembaum, con quien dijo tener buen trato. En mayo de 2024, el propio Márquez había sido entrevistado por Tenembaum en Radio con Vos, en una nota planteada como de confrontación.

Hidalgo contó que llegó a la entrevista casi sin dormir, en plena gira entre Córdoba y Chile, convencido de que se trataba de una nota de presentación, y que recién después supo que se transmitía en vivo ante miles de personas. Para él no fue una entrevista sino un interrogatorio. Explicó que, al advertir el clima, decidió empezar por definir conceptos y fijar el marco argumentativo, y que sintió que la conversación estaba decidida cuando le pidió a sus interlocutores que definieran qué es la vida. Desde su perspectiva, las preguntas que recibió fueron más emocionales que argumentativas, y la narrativa se construyó luego en redes sociales, donde, según sus datos, uno de los fragmentos superó los diez millones de reproducciones en TikTok. También mencionó que el presidente Javier Milei compartió partes del intercambio.

Se enfrenta con tipos que pueden ser tranquilamente sus padres, largamente, y los increpa con una personalidad, con un coraje, con una seguridad en sí mismo.Nicolás Márquez, minuto 1:17:04

Formación aristotélico-tomista

Hidalgo se presentó como egresado en filosofía de la Universidad Autónoma de Centroamérica y como uno de los directores latinoamericanos del ministerio Reasonable Faith, fundado por William Lane Craig, a quien señaló como su mentor. Se definió como cristiano y como aristotélico-tomista, y contó que sus primeros pasos en Aristóteles y Tomás de Aquino se los debe a cursos del profesor Jonathan Ramos, de la Universidad Católica de Salta. Relató además que fue ateo, que pasó por una etapa teísta no cristiana y que perdió su primer debate cuando todavía defendía la posición atea.

A pedido de Márquez, que contó que él mismo se convirtió de grande tras conocer las vías de Santo Tomás, Hidalgo expuso su argumento sobre la existencia de Dios: lo contingente no puede explicarse a sí mismo y exige un fundamento necesario, un ser subsistente, inmaterial, atemporal, omnipotente y omnisciente. De allí derivó su crítica al aborto y a la ideología de género, a partir de la noción de causa final y de un diseño objetivo de la realidad.

Primero yo quiero ofrecer que la filosofía, o la mejor filosofía, es el cristianismo.Rigoberto Hidalgo, minuto 16:50

El circo del ateísmo

El invitado habló de su primer libro, El circo del ateísmo, publicado en abril de 2025 tras unos dos años de escritura y editado en la Argentina por Hojas del Sur junto a la editorial Peniel. Contó que el original superaba las 900 páginas y que por eso se dividió en tomos. La imagen del circo, explicó, alude a una narrativa atea, relativista y progresista que, según su tesis, se explica a sí misma mediante un razonamiento circular y construye una ilusión. Aclaró que el libro está pensado tanto para formar al público cristiano como para interpelar a quienes no lo son.

Márquez, por su parte, recordó que Costa Rica fue uno de los primeros países donde se editó El libro negro de la nueva izquierda, en una tirada modesta, y respondió una pregunta del chat sobre el tomismo y el peronismo: según él, el único texto doctrinario de cierto nivel que se le atribuye a Perón, presentado en el Congreso de Filosofía de 1949, fue escrito en realidad por un sacerdote tomista.

Los jóvenes y la batalla cultural

Hacia el final, Hidalgo contó que hace cuatro años, con diecinueve, le entregó una carta a Agustín Laje en Costa Rica prometiéndole seguir sus pasos, y anunció un próximo debate formal sobre el aborto en su país. Su mensaje de cierre fue para los jóvenes: sostuvo que la ideología apuntó a las nuevas generaciones y que el campo de disputa hoy son las redes sociales, como mostró, según él, su propio caso.

Este es el campo de batalla, esto es parte del campo de batalla, y insto a que todos los jóvenes que están escuchando sigan leyendo, hagan lectura, pero lectura de la buena.Rigoberto Hidalgo, minuto 1:25:11