La “opoficción” venezolana, según Eduardo Bittar

Pocos días después del 10 de enero de 2025, cuando Nicolás Maduro volvió a asumir la presidencia de Venezuela, Nicolás Márquez dedicó una transmisión en vivo de su canal a la oposición venezolana. Su invitado fue Eduardo Bittar, dirigente venezolano en el exilio, a quien Márquez conoció en la CPAC de Belo Horizonte de 2022 y a quien presentó como uno de los referentes más firmes contra el chavismo. Lo acompañó como coentrevistador el escritor Cristian Rodríguez Iturralde.

Márquez abrió el programa mostrando un libro propio de 2010, Chávez: de Bolívar al narcoterrorismo, nacido de una tesis de posgrado, para subrayar que el tema lo ocupa desde hace años. Y planteó el eje de la charla: el concepto de “opoficción”, que Bittar popularizó para describir a una oposición que, según ambos, solo sirve para legitimar las elecciones del régimen. Márquez volvió sobre ese libro en enero de 2026, el día de la captura de Maduro.

Es una oposición de ficción, como su nombre lo indica, una oposición de utilería, falsa, funcional, y cuya única misión es darle legitimidad a las históricas elecciones fraudulentas de la tiranía Chávez-Maduro.

Nicolás Márquez, minuto 3:03

Socialistas del siglo XX contra socialistas del siglo XXI

La primera pregunta de Márquez fue directa: quién es María Corina Machado. Para él, alguien que participó durante un cuarto de siglo de lo que llama una “caricatura democrática” se parece más a una socia del régimen que a una opositora, aunque aclaró que era una opinión a la distancia. Bittar respondió con una síntesis de la política venezolana.

Tenemos un gran problema en Venezuela, que se divide entre los socialistas del siglo XX y los socialistas del siglo XXI. Esa es la realidad venezolana hoy.

Eduardo Bittar, minuto 11:47

Según Bittar, Machado viene actuando en la política desde el año 2000, cuando fundó la organización electoral Súmate, que participó de la recolección de firmas de 2002-2003 contra Chávez; esas firmas, dijo, terminaron en manos del régimen y dieron origen a la “lista Tascón”, usada para purgar el Estado, PDVSA y las Fuerzas Armadas. También sostuvo que el sistema de voto electrónico instalado en 2004 está “totalmente tomado” y que no hay forma de derrotar al chavismo por la vía del Consejo Nacional Electoral. Márquez había planteado una postura similar en julio de 2024, cuando en CNN Chile descartó una salida electoral frente a Maduro.

Bittar ubicó a Machado dentro de la Mesa de la Unidad Democrática, a la que vinculó con la Internacional Socialista, mientras el chavismo oficial pertenece al Foro de San Pablo. Rodríguez Iturralde sumó que, a su juicio, se trata de reemplazar un socialismo por otro con “una cara más lavada”, y Bittar la definió como una progresista.

El 23 de enero y los “padres fundadores”

Uno de los argumentos centrales de Bittar fue histórico. Para él, el 23 de enero de 1958, fecha de la caída del general Marcos Pérez Jiménez, es “una fecha maldita”: considera a Pérez Jiménez el mejor gobernante que tuvo Venezuela, lo comparó con Pinochet y le atribuyó la infraestructura del país y la apertura a inmigrantes que huían del comunismo. Que Machado celebre esa fecha y reivindique a Rómulo Betancourt como padre de la democracia es, en su lectura, una señal de identidad política. Bittar sostiene que el chavismo fue consecuencia de los cuarenta años de gobiernos de esos mismos partidos: si hubieran gobernado bien, dijo, Chávez no habría llegado al poder.

Márquez preguntó también cómo vive Machado dentro de Venezuela, en contraste con los opositores perseguidos o exiliados. Bittar respondió que siempre perteneció a la élite económica del país. Sobre el tuit que circuló acerca de Milei, en cambio, Bittar pidió precisión “en honor a la verdad”: aclaró que el video estaba editado, aunque confirmó que Machado no apoyó a Milei en la campaña de 2023 y respaldó a Patricia Bullrich en la primera vuelta. En septiembre de 2026, ante el anuncio del regreso de Machado a Venezuela, Márquez volvió a criticarla en The Right News.

Una historia de exilio

Bittar contó que salió de Venezuela en agosto de 2017 con órdenes de captura en su contra, después de años organizando grupos de resistencia desde la universidad, y que participó de las protestas de 2014 y 2017. Dijo que lo más duro de esa etapa no fue la represión sino “la traición”: según su relato, dirigentes de la oposición pedían en las marchas que lo entregaran a los servicios de inteligencia. Por razones de seguridad prefirió no decir en qué país vive. Márquez, por su parte, recordó el caso del teniente Ojeda, asesinado en Chile, como ejemplo de la persecución del régimen fuera de sus fronteras.

Ante la acusación de haber apoyado a Henrique Capriles en 2012, Bittar explicó que entonces tenía poco más de veinte años y que se sumó a esa campaña por consejo de compañeros, para bajar su perfil ante el régimen.

La salida por la fuerza

La pregunta que Márquez anunció como la que “todos nos hacemos” fue si Bittar apoya una intervención militar. Su respuesta: sí, pero conducida por venezolanos. Sostuvo que cualquier operación extranjera en la que la conducción política quede en manos de la “opoficción” fracasaría, porque esa oposición buscaría una transición pactada con el chavismo. Según Bittar, durante las jornadas del 28 y 29 de julio de 2024, militares de rango medio se ofrecieron a actuar y la línea de Machado fue que no lo hicieran por no ser constitucional.

Así como la lucha de independencia de los patriotas versus los realistas, hoy la lucha tiene que ser los patriotas versus los castrochavistas.

Eduardo Bittar, minuto 1:06:11

Antes de irse, Bittar agregó un dato sobre Edmundo González Urrutia: según él, fue embajador de Hugo Chávez en la Argentina y después siguió trabajando para el régimen hasta jubilarse.

El candidato de la paz

Ya sin Bittar, Márquez y Rodríguez Iturralde repasaron breves declaraciones de González Urrutia en las que llamaba a la reconciliación, a la paz y a “pasar la página”, y admitía que Maduro podría quedarse en Venezuela como un ciudadano más. Para Márquez, ese tono confirma su tesis: frente a un régimen que encarcela y tortura, hablar de convivencia es tratar a los responsables como adversarios circunstanciales y no como enemigos. El programa cerró con el agradecimiento a Rodríguez Iturralde, coorganizador de la Derecha Fest, y a los casi dos mil espectadores que siguieron la transmisión en vivo.