El debate con Gabriel Solano que no fue: Márquez explica el trotskismo y la guerrilla del ERP

A mediados de noviembre de 2025, la producción de un programa radial del Grupo Zónica convocó a Nicolás Márquez a debatir con Gabriel Solano, dirigente del Partido Obrero y exlegislador porteño. Márquez aceptó hacerlo por streaming, ya que no vive en Buenos Aires, y pidió que le enviaran el temario. Según su relato, el día anterior el productor le avisó que Solano se había bajado.

El debate no se hizo, pero Márquez dedicó una transmisión de una hora en su canal de YouTube a explicar su versión de lo ocurrido, a exponer qué es el trotskismo y cuál fue su expresión armada en la Argentina, y a responder preguntas de los espectadores sobre el nuevo Papa y la elección presidencial en Chile.

Las razones de Solano

En el video se reproduce el descargo que Solano hizo en la misma radio. Allí explicó que, al recibir la propuesta, recordó que Márquez lo insulta de manera permanente en las redes sociales, y que por eso consideró que no estaban dadas las condiciones para un debate. Aclaró que discute con todo el mundo, incluso con personas que le caen mal, y que no se escandaliza si alguien levanta la voz, pero que aceptar un debate con quien insulta como método implica legitimar esa práctica.

Lo que estoy haciendo es enturbiar el debate, y a mí lo que me importa no es la persona con la cual discuto, sino las ideas que discuto.

Gabriel Solano, minuto 23:54

Solano calificó el insulto permanente como un rasgo "fascistoide" del debate argentino y dijo que, con su negativa, buscaba dar el ejemplo. Márquez respondió que no recuerda haberlo insultado y que, en todo caso, Solano debería haber exhibido algún mensaje. Para Márquez, el argumento resulta poco creíble en boca de un dirigente de una corriente que, según él, reivindica la acción directa y la tradición guerrillera; con otro interlocutor, dijo, la excusa le habría parecido más verosímil.

Qué es el trotskismo

Márquez mostró el libro que, según él, es de cabecera para Solano: La revolución permanente, de León Trotsky. Recordó que Trotsky fue, junto con Stalin, uno de los dos lugartenientes de Lenin y jefe del Ejército Rojo, que perdió la puja por la sucesión y que terminó exiliado y asesinado en México por un agente enviado por Stalin. Citando El libro negro del comunismo, atribuyó a los regímenes de Lenin y Stalin unos 20 millones de muertos.

Para explicar el aporte de Trotsky, Márquez partió del determinismo histórico de Marx: la idea de una cadena de etapas inexorables, movida por la lucha de clases, que culminaría en la sociedad sin clases. Según su lectura, Trotsky aceptaba ese marco pero discrepaba en un punto decisivo.

Trotsky, marxista, dice: muy bien, todo bien con Marx, está muy bien, adherimos, pero no coincido en lo siguiente: no creo en que las etapas sean inexorables, sino que hay que agitarlas, hay que promover la revolución.

Nicolás Márquez, minuto 15:40

De ahí, sostiene Márquez, la diferencia con los partidos comunistas occidentales, a los que describe como agrupaciones de intelectuales que esperan que la historia cumpla sus etapas, mientras que el trotskismo aporta, en sus palabras, "la parte violenta".

Del morenismo al ERP: El Vietnam argentino

Márquez repasó la historia del trotskismo argentino en los años sesenta. Contó que Nahuel Moreno, seudónimo de Hugo Bressano, era el principal pensador de esa corriente y que dentro de su organización surgió un conflicto con Mario Roberto Santucho, quien proponía pasar de la teoría a la lucha armada. Moreno se opuso, y la ruptura dejó de un lado a quienes siguieron en la militancia política trotskista y del otro a los que formaron el Ejército Revolucionario del Pueblo.

Según Márquez, que cita al historiador Pablo Pozzi, el ERP llegó a tener unos 7.200 miembros en 1975 y a controlar buena parte de la zona selvática de Tucumán. Explicó la elección del monte tucumano en un país tan urbano por la influencia de tres experiencias: la revolución campesina de Mao en 1949, la guerra de Vietnam y la revolución cubana, cuya épica de Sierra Maestra él considera un mito. Recordó que Santucho quería convertir a la Argentina en un Vietnam, siguiendo la consigna del Che Guevara de crear "dos, tres, cien Vietnam".

Esa historia es el tema de su libro El Vietnam argentino, publicado en 2008 con prólogo de Rosendo Fraga, que reconstruye las internas del trotskismo, sus pensadores y la guerrilla en Tucumán y el resto del país. Para conocer la etapa de Lenin y el papel de Trotsky en ella, recomendó además un ensayo del historiador Álvaro Lozano.

El nuevo Papa y la elección en Chile

En la parte final, Márquez respondió preguntas del chat. Sobre la Iglesia, dijo que el pontificado de Francisco fue para él una calamidad doctrinaria y política, y que no tiene grandes expectativas sobre su sucesor, porque la gran mayoría de los cardenales del cónclave fueron nombrados por Francisco. Aun así, reconoció gestos del nuevo Papa que valora, como el rescate de la misa en latín, y admitió que le habría gustado ver en el trono de Pedro al cardenal Robert Sarah, aunque consideró que un tradicionalista no habría reunido los consensos necesarios.

Sobre Chile, contó que en la primera vuelta había promovido el voto por Johannes Kaiser, con quien tiene afinidad ideológica, y que en el pasado discrepó con José Antonio Kast por la propuesta constitucional que este impulsó. Pero anunció su apoyo a Kast en el balotaje frente a la candidata del Partido Comunista, Jeannette Jara, y se mostró confiado en su triunfo. También recordó que su libro sobre Salvador Allende fue, según él, el más vendido en Chile en 2022 y 2023, y que contribuyó a un cambio en la percepción del expresidente.